“EMILIO” J.J. ROUSSEAU

-LA EDUCACIÓN DEBE ADAPTARSE AL NIÑO Y A SUS NECESIDADES-

Este es  una de las aportaciones principales de Rousseau a la educación, él habla acerca de lo importante  que es formar ciudadanos libres, consientes de sus derechos y deberes en el mundo.

Para Rousseau la educación debe de adecuarse a cada una de las etapas de desarrollo del niño; los contenidos y objetivos de la educación deben trazarse a partir de los intereses y motivaciones del alumno acorde a su etapa de desarrollo. Esta postura conducirá a que el alumno sienta realmente aprecio en interés por el proceso educativo al no ser este ajeno a su situación. 

Rousseau señala que desconocer las diferencias fundamentales entre el niño y el adulto conlleva a que los educadores cometan dos errores:

 - Atribuirle al niño conocimientos que no posee, lo que deriva que se razone o se discuta con él "cosas que no está capacitado para comprender e incluso con razonamientos   incomprensibles   para el niño"  Para Rousseau el niño es aún incapaz de emplear la razón.
- Inducir a que el niño aprenda a partir de motivaciones que le son indiferentes o inteligibles.

La obra más importante de Rousseau es  “El Emilio”, cuyo objetivo es describir la naturaleza del niño y como permitir que se desarrolle de acuerdo a sus propias leyes internas.

Aunque  la aportación pedagógica de Rousseau se encuentra repartida en todas sus obras, Emilio es la que se enfoca en la parte educativa y durante su época causó polémica pues mostraba ideologías diferentes a las acostumbradas y provocó  que se empezara a adquirir conciencia sobre las  diferencias entre los niños y los adultos.

Emilio está dividido en 5 libros  en donde Rousseau explica las diferentes etapas del desarrollo del niño, en el primer libro habla de la infancia hasta los dos años, el segundo aborda la niñez hasta los 12 años, el tercero la primera adolescencia hasta los 15 años, el cuarto de la adolescencia hasta los 20 años y el último libro habla del matrimonio entre Emilio y Sofía.

Con Emilio Rousseau establece tres postulados que deben guiar a la acción educativa:

• Considerar los intereses y capacidades del niño
• Estimular en el niño el deseo de aprender
• Analizar qué y cuándo debe enseñarse al niño en función de su etapa de desarrollo

Toquemos a fondo de que hablan los cinco libros de Emilio:

Libro I y II: la etapa infantil

Comienza este libro con la el nacimiento de  Emilio, desde que ve la luz, pues compete a la naturaleza y a la madre, guiar los primeros pasos de Emilio en esta vida.

Los cuidados que le dé su madre durante esta etapa contribuiría a su bienestar físico y a su equilibrio emocional, al niño se le debe dar toda la libertad de movimiento posible sin fajas, ataduras o vestimenta que impidan cualquier movimiento natural.

Dentro de este libro, Rousseau establece normas de conducta, señala lo peligroso de ser permisible o excesivamente tolerantes con los niños permitiéndoles tener una posición de dominio, también hay que ayudarles y darles la libertad en el uso de sus fuerzas:

“Lejos de tener fuerzas superfluas, los niños no las tienen suficientes para todo cuanto la naturaleza exige de ellos: hay que dejarles por tanto el uso de todas las que les da y de las que no podrían abusar. Primera máxima.

Hay que ayudarles, y suplir lo que les falta bien en inteligencia, bien en fuerza, en todo lo que es necesidad física. Segunda máxima.

En la ayuda que se les da hay que limitarse únicamente a lo útil real sin concederle nada a la fantasía o al deseo sin razón, porque la fantasía no los atormentará si no se la ha hecho nacer, dado que no deriva de la naturaleza. Tercera máxima.”

Hemos de estudiar con cuidado su lenguaje y sus signos, a fin de que, en una edad en que no saben disimular, distingamos en sus deseos lo que procede directamente de la naturaleza y lo que procede de la opinión. Cuarta máxima 

En el segundo libro habla de la primera infancia, toca el periodo de la infancia hasta los 12 años, piensa que debe de evitarse los conceptos de deber y obediencia en la educación del niño. El niño es un ser no un pequeño hombre, tiene su propia madurez y leyes, el tratar de entenderlo y tratarlo como un adulto va contra la naturaleza del niño. En esta etapa, “Rousseau muestra su desacuerdo con la máxima de Locke de que es preciso razonar con los niños. No están en edad de hacerlo; si pudieran razonar no tendrían la necesidad de ser educados. Basta con que sean consientes de sus limitaciones naturales y de su dependencia con el educador pero sin hacérselo notar directamente con mandatos y prohibiciones. La idea moral que EMILIO si debe tener es la de propiedad que habrá de inculcársela de modo gráfico y practico” 

Libro III: la adolescencia temprana

Lo llama la segunda infancia y va de los 12 a los 15 años, Rousseau dice que la “adolescencia es la época de flaqueza, en esta etapa la clave está en  explotar la curiosidad natural del niño, por eso mismo, el niño se dedicará a la instrucción: exploración del ambiente natural con un método activo, adquisición del sentido de lo útil, iniciación en el trabajo y en las relaciones sociales que este lleva consigo un afinamiento de la capacidad de juzgar. 

“No hagáis al niño discursos que no puede entender. Nada de descripciones, nada de elocuencia, nada de figuras, nada de poesía. No se trata ahora de sentimiento ni de gusto. Seguid siendo claro, sencillo y frío; demasiado pronto llegará el tiempo de adoptar otro lenguaje”

Al niño se le permite  dar respuestas a sus propias preguntas sin intervención del maestro ni corregirlo, le hecho piensa que  el niño es el que tendrá que inventar los instrumentos que lo ayuden a su investigación, con esto logrará que el niño tenga una gran capacidad de comprensión y adquisición de conocimientos que le proporcionará un juicio recto.

Libro IV: la adolescencia avanzada

En esta etapa es en donde se aprende el oficio, la educación moral toma un nuevo rumbo y se ve la necesidad de explicar lo relativo al sexo y la religión que se había mantenido fuera de su plan de estudio.

También aparece la conciencia, esta voz marca la entrada de Emilio al mundo morar que lo impulsa hacia los problemas éticos y sociales.

“Esto no señala el fin del programa educativo de Emilio, ya que se recomienda un viaje de dos o tres años antes del matrimonio para que, de esta forma, el joven obtenga los conocimientos de política y de gobierno que le han de permitir regresar a su propio país con la comprensión de lo que consiste ser un ciudadano.”

Libro V: la educación de la mujer

“La posibilidad de que Emilio tenga una esposa lleva a Rousseau a formular algunas observaciones sobre la educación de la mujer y, en particular, de Sofía, la compañera que destina a Emilio” 

Rousseau se ve en la necesidad de  explicarle a Emilio las diferencias entre el hombre y la mujer, no necesariamente en el aspecto físico, si no en el carácter y temperamento, hace hincapié en que la mujer debe de ser  fieles, modestas, reservadas y atentas además de tener la religión de la madre o del marido.

“Cuando contraen matrimonio llega la hora de instruir a EMILIO y Sofía sobre los deberes conyugales, instrucciones que dejan ver mucho al naturalismo existente en todas la obra de Rousseau. Considera que el ejercicio de los deberes y derechos conyugales deben regularse por el placer”